#هیرونیموس_بوش Instagram Photos & Videos

هیرونیموس_بوش - 151 posts

Statistics

We looked inside some of the posts tagged with #هیرونیموس_بوش and here's what we found interesting.

Inside 25 Posts

Average like
186.5
Average comment
6.3
Posts with video
2/25
Posts with photo
23/25

Hashtag Popularity

ورق بزنید 
اسلاید دوم اصل نقاشی جهنم بوش

ورق بزنید
اسلاید دوم اصل نقاشی جهنم بوش

20 11 11 hours ago
مشهورترین اثر نقاشی قرن هفدهمی هلند، یعنی هیرونیموش بوش، یکی دیگر از معروف ترین نقاشی های جهان است. این نقاشی یک سه‌لتی است و بسیار شلوغ و درهم است. محتوای آن هم، همچون بسیاری از نقاشی‌ها و کتاب‌های آن روزگار، با مسیحیت مرتبط است. در واقع عناصر این نقاشی عمدتاً عناصر کفرآمیز مربوط به کتاب مقدس مسیحیان هستند.
@nelina.artgallery 
🎨🎨🎨🎨🎨🎨🎨
#نگین_گوهری🎨 
#گالری_هنری_نلینا
#نقاشان_بزرگ_جهان 
#نقاشی🎨
#نقاش_هلندی 
#هیرونیموس_بوش 
#مسیحیت 
#کتاب_مقدس 
#نقاشی_انتزاعی 
#نقاشی_کلاسیک 
#نقاشی_ماندگار 
#نقاشی_رنگ_روغن 
#نقاشی_سورئالیسم 
#نقاشی_فاخر 
#مفاخر_هنر 
#نقاشی_مدرن 
#نقاشی_سورئال 
#نقاشی_اکریلیک 
#نقاشیمدرن 
#نقاشان_جهان 
#painting🎨 
#oilpainting 
#abstractpainting 
#abstractart 
#paintings 
#acrylicpainting 
#modern_painting 
#best_painting 
#surealart
#surealism

مشهورترین اثر نقاشی قرن هفدهمی هلند، یعنی هیرونیموش بوش، یکی دیگر از معروف ترین نقاشی های جهان است. این نقاشی یک سه‌لتی است و بسیار شلوغ و درهم است. محتوای آن هم، همچون بسیاری از نقاشی‌ها و کتاب‌های آن روزگار، با مسیحیت مرتبط است. در واقع عناصر این نقاشی عمدتاً عناصر کفرآمیز مربوط به کتاب مقدس مسیحیان هستند.
@nelina.artgallery
🎨🎨🎨🎨🎨🎨🎨
#نگین_گوهری🎨
#گالری_هنری_نلینا
#نقاشان_بزرگ_جهان
#نقاشی🎨
#نقاش_هلندی
#هیرونیموس_بوش
#مسیحیت
#کتاب_مقدس
#نقاشی_انتزاعی
#نقاشی_کلاسیک
#نقاشی_ماندگار
#نقاشی_رنگ_روغن
#نقاشی_سورئالیسم
#نقاشی_فاخر
#مفاخر_هنر
#نقاشی_مدرن
#نقاشی_سورئال
#نقاشی_اکریلیک
#نقاشیمدرن
#نقاشان_جهان
#painting🎨
#oilpainting
#abstractpainting
#abstractart
#paintings
#acrylicpainting
#modern_painting
#best_painting
#surealart
#surealism

36 4 11 October, 2020
.
حمل صلیب مسیح اثری از#هیرونیموس_بوش

🎨Christ Carrying the Cross

🎨هیرونیموس بوش با نام اصلی Jheronimus van Aken (تولد حدود ۱۴۵۰ تا ۹ اوت ۱۵۱۶)، نقاش هلندی بود. عمده دلیل شهرت وی، کاربرد نقوش خیالی برای بیان مفاهیم اخلاقی و هم چنین حکایت داستان ها است. نقاشی های هیرونیموس بوش پیش درآمد سده های میانه سبک سوررئالیسم است.

🍃بوش بینندگان خود را با «جهانی از رؤیاها و کابوس ها، به شکلی که در برابر دیدگان ما در حال سوسو زدن و تغییر هستند» مواجه می سازد. در یکی از اولین حساب های نقاشی بوش در سال ۱۵۶۰، فلیپ دِ گوارا ی اسپانیایی، نوشته است که بوش تنها به عنوان «آفرینندهٔ هیولاها و شیمرها» شناخته می شده است.

🍃در اوایل قرن هفدهم تاریخ دان هلندی هنر؛ کارل فن ماندر آثار بوش را دربردارنده «تخیلات عجیب و شگرف» توصیف کرده و نتیجه گیری کرده است که نقاشی ها «اغلب بیش از آنکه خوشایند باشند، نفرت انگیز هستند». در دهه های اخیر، پژوهشگران دیدگاه بوش را کم تر تخیلی نگریسته و پذیرفته اند که هنر او سیستم عقیدتی مذهب ارتدکس در زمان خود را بازتاب می دهد. امروزه تصاویر او از بشریت گناهکار، فهم او از بهشت و جهنم با دیدگاه نویسندگان ادبی و موعظه گران قرون وسطایی، سازگار به نظر می رسد. 

🍃بیشتر نویسندگان نسبت به آنچه پیش از این گمان می شد اهمیت بیشتری برای نقاشی های او قائل هستند و سعی دارند که آن ها را بر اساس اخلاقیات اواخر قرون وسطی تفسیر نمایند. آثار بوش، به شیوه ای مشابه با سایر شخصیت های رنسانس سرزمین های شمالی، هم چون روبرت هنریسون شاعر، برای آموزش دادن حقایق اخلاقی و معنوی خاصی آفریده شده اند. تصاویر ارائه شده در آثار این هنرمندان، دارای مفاهیم دقیق و هدفمند هستند. 

🍃بنا به گفتهٔ دریک بکس، نقاشی های بوش اغلب نمایانگر ترجمه هایی بصری از استعاره های کلامی و جناس هایی هستند که از هر دو منبع کتاب مقدس و ادبیات عامه حاصل شده اند. به هر حال تضاد تفاسیری که هم چنان آثار او برمی انگیزند، سبب ایجاد پرسش هایی عمیق دربارهٔ طبیعت هنر «ابهام» در دوره او می گردند. برخی نویسندگان تلاش می کنند که آثار او را با استفاده از زبان روان شناسانه فروید تفسیر کنند.

🍃چنین تفاسیری معمولاً رد می شوند، به گفته گیبسون، «آنچه ما شهوت می نامیم، توسط کلیسای قرون وسطی، به عنوان گناه نخستین، محکوم شد و آنچه که ما به عنوان ذهن ناخودآگاه می شناسیم، از دیدگاه قرون وسطی، تلاش برای برانگیختن خدا یا شیطان بوده است».

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

#لاست_آرت #سورئالیسم #خیال #ناخودآگاه #نویسنده #رویا #هیولا #فروید #قرون_وسطی
#0LOSTART0

.
حمل صلیب مسیح اثری از #هیرونیموس_بوش

🎨Christ Carrying the Cross

🎨هیرونیموس بوش با نام اصلی Jheronimus van Aken (تولد حدود ۱۴۵۰ تا ۹ اوت ۱۵۱۶)، نقاش هلندی بود. عمده دلیل شهرت وی، کاربرد نقوش خیالی برای بیان مفاهیم اخلاقی و هم چنین حکایت داستان ها است. نقاشی های هیرونیموس بوش پیش درآمد سده های میانه سبک سوررئالیسم است.

🍃بوش بینندگان خود را با «جهانی از رؤیاها و کابوس ها، به شکلی که در برابر دیدگان ما در حال سوسو زدن و تغییر هستند» مواجه می سازد. در یکی از اولین حساب های نقاشی بوش در سال ۱۵۶۰، فلیپ دِ گوارا ی اسپانیایی، نوشته است که بوش تنها به عنوان «آفرینندهٔ هیولاها و شیمرها» شناخته می شده است.

🍃در اوایل قرن هفدهم تاریخ دان هلندی هنر؛ کارل فن ماندر آثار بوش را دربردارنده «تخیلات عجیب و شگرف» توصیف کرده و نتیجه گیری کرده است که نقاشی ها «اغلب بیش از آنکه خوشایند باشند، نفرت انگیز هستند». در دهه های اخیر، پژوهشگران دیدگاه بوش را کم تر تخیلی نگریسته و پذیرفته اند که هنر او سیستم عقیدتی مذهب ارتدکس در زمان خود را بازتاب می دهد. امروزه تصاویر او از بشریت گناهکار، فهم او از بهشت و جهنم با دیدگاه نویسندگان ادبی و موعظه گران قرون وسطایی، سازگار به نظر می رسد.

🍃بیشتر نویسندگان نسبت به آنچه پیش از این گمان می شد اهمیت بیشتری برای نقاشی های او قائل هستند و سعی دارند که آن ها را بر اساس اخلاقیات اواخر قرون وسطی تفسیر نمایند. آثار بوش، به شیوه ای مشابه با سایر شخصیت های رنسانس سرزمین های شمالی، هم چون روبرت هنریسون شاعر، برای آموزش دادن حقایق اخلاقی و معنوی خاصی آفریده شده اند. تصاویر ارائه شده در آثار این هنرمندان، دارای مفاهیم دقیق و هدفمند هستند.

🍃بنا به گفتهٔ دریک بکس، نقاشی های بوش اغلب نمایانگر ترجمه هایی بصری از استعاره های کلامی و جناس هایی هستند که از هر دو منبع کتاب مقدس و ادبیات عامه حاصل شده اند. به هر حال تضاد تفاسیری که هم چنان آثار او برمی انگیزند، سبب ایجاد پرسش هایی عمیق دربارهٔ طبیعت هنر «ابهام» در دوره او می گردند. برخی نویسندگان تلاش می کنند که آثار او را با استفاده از زبان روان شناسانه فروید تفسیر کنند.

🍃چنین تفاسیری معمولاً رد می شوند، به گفته گیبسون، «آنچه ما شهوت می نامیم، توسط کلیسای قرون وسطی، به عنوان گناه نخستین، محکوم شد و آنچه که ما به عنوان ذهن ناخودآگاه می شناسیم، از دیدگاه قرون وسطی، تلاش برای برانگیختن خدا یا شیطان بوده است».

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

#لاست_آرت #سورئالیسم #خیال #ناخودآگاه #نویسنده #رویا #هیولا #فروید #قرون_وسطی
#0LOSTART0

134 3 7 October, 2020
🎨
پنج شاهکار هنری در #موزه_دل_پرادو مادرید اسپانیا
عکس 1. #هیرونیموس_بوش – #باغ_لذات_دنیوی؛ 1500-1490
بوش در این اثر بسیار پیچیده، چند داستان از #انجیل را گنجانده است. در پانل سمت چپ، خداوند در بهشت در حال معرفی حوا به آدم است. در پانل وسط، زنان و مردان برهنه در حال رقص و شادمانی و کسب لذات شهوانی هستند. و در نهایت در پانل سمت راست زنان و مردانی را می‌بینیم که در جهنم به انواع عذاب‌های جهنمی گرفتار شده‌اند.این اثر پس از دست به دست شدن بین چند خانواده‌ی اشرافی، در سال 1591 توسط فیلیپ دوم اسپانیا خریداری و به اقامتگاه پادشاه در ال اسکوریال منتقل شد. شاهکار بوش، باغ لذات دنیوی از سال 1933 در موزه دل پرادو به نمایش گذاشته شده است.
عکس 2. #آلبرشت_دورر – #خودنگاره؛ 1498
آلبرشت دورر یکی از برترین نقاشان غیرایتالیایی عصر #رنسانس و یکی از بزرگ‌ترین هنرمندان تاریخ است. او نه فقط در هنر نقاشی، بلکه در هنر چاپ نیز از مهارت بالایی برخوردار بود و امروزه از او به عنوان یکی از سه هنرمند برتر چاپ در تمام ادوار یاد می‌شود. این استاد آلمانی، نخستین نقاش در تاریخ است که به نقاشی خودنگاره توجه خاصی داشت؛
این اثر، دومین خودنگاره‌ی دورر رنگ روغن است و چهره‌ی وی را در بیست و هشت سالگی نشان می‌دهد. این اثر پس از مرگ نقاش، به شهر محل تولد و زندگی دورر، نورنبرگ، به ارث رسید و در سال 1636 مسئولان این شهر این شاهکار هنری را به پادشاه انگلستان، چارلز اول هدیه دادند. این اثر در سال 1651 توسط سفیر اسپانیا در انگلستان خریداری شد و در نهایت در سال 1654 به پادشاه اسپانیا، فیلیپ چهارم هدیه داده شد. این خودنگاره‌ی ارزشمند از سال 1827 در موزه دل پرادو به نمایش گذاشته شده است.
عکس 3. #رافائل – #کاردینال؛ 1511
رافائل همراه با لئوناردو #داوینچی و #میکلانجلو_بوناروتی سه ضلع مثلث طلایی تاریخ هنر را تشکیل می‌دهند. این اثر در نیمه‌ی دوم قرن هجدهم توسط کارلوس چهارم اسپانیا خریداری و به این کشور آورده شد.
عکس 4. #پیتر_بروگل_ارشد – #پیروزی_مرگ؛ 1563-1562
پیتر بروگل ارشد که به دلیل سبک زندگی و موضوع نقاشی‌هایش به «بروگل دهقان» معروف شده است یکی از برجسته‌ترین و پیچیده‌ترین آثار بروگل نقاشی «پیروزی مرگ» است. پیتر بروگل در این اثر، همانطور که از عنوانش پیداست، به پیروزی اجتناب‌ناپذیر مرگ بر زندگی پرداخته است. در این اثر میدان نبردی را می‌بینیم که در آن ارتش مرگ با سربازان اسکلتی‌اش، تمام مردم را از فقیر تا پولدار، از سرباز تا پادشاه و از بی‌گناه تا گناهکار، همه را از زیر تیغ خود می‌گذراند. 
...ادامه در کامنت...

🎨
پنج شاهکار هنری در #موزه_دل_پرادو مادرید اسپانیا
عکس 1. #هیرونیموس_بوش#باغ_لذات_دنیوی؛ 1500-1490
بوش در این اثر بسیار پیچیده، چند داستان از #انجیل را گنجانده است. در پانل سمت چپ، خداوند در بهشت در حال معرفی حوا به آدم است. در پانل وسط، زنان و مردان برهنه در حال رقص و شادمانی و کسب لذات شهوانی هستند. و در نهایت در پانل سمت راست زنان و مردانی را می‌بینیم که در جهنم به انواع عذاب‌های جهنمی گرفتار شده‌اند.این اثر پس از دست به دست شدن بین چند خانواده‌ی اشرافی، در سال 1591 توسط فیلیپ دوم اسپانیا خریداری و به اقامتگاه پادشاه در ال اسکوریال منتقل شد. شاهکار بوش، باغ لذات دنیوی از سال 1933 در موزه دل پرادو به نمایش گذاشته شده است.
عکس 2. #آلبرشت_دورر#خودنگاره؛ 1498
آلبرشت دورر یکی از برترین نقاشان غیرایتالیایی عصر #رنسانس و یکی از بزرگ‌ترین هنرمندان تاریخ است. او نه فقط در هنر نقاشی، بلکه در هنر چاپ نیز از مهارت بالایی برخوردار بود و امروزه از او به عنوان یکی از سه هنرمند برتر چاپ در تمام ادوار یاد می‌شود. این استاد آلمانی، نخستین نقاش در تاریخ است که به نقاشی خودنگاره توجه خاصی داشت؛
این اثر، دومین خودنگاره‌ی دورر رنگ روغن است و چهره‌ی وی را در بیست و هشت سالگی نشان می‌دهد. این اثر پس از مرگ نقاش، به شهر محل تولد و زندگی دورر، نورنبرگ، به ارث رسید و در سال 1636 مسئولان این شهر این شاهکار هنری را به پادشاه انگلستان، چارلز اول هدیه دادند. این اثر در سال 1651 توسط سفیر اسپانیا در انگلستان خریداری شد و در نهایت در سال 1654 به پادشاه اسپانیا، فیلیپ چهارم هدیه داده شد. این خودنگاره‌ی ارزشمند از سال 1827 در موزه دل پرادو به نمایش گذاشته شده است.
عکس 3. #رافائل#کاردینال؛ 1511
رافائل همراه با لئوناردو #داوینچی و #میکلانجلو_بوناروتی سه ضلع مثلث طلایی تاریخ هنر را تشکیل می‌دهند. این اثر در نیمه‌ی دوم قرن هجدهم توسط کارلوس چهارم اسپانیا خریداری و به این کشور آورده شد.
عکس 4. #پیتر_بروگل_ارشد – #پیروزی_مرگ؛ 1563-1562
پیتر بروگل ارشد که به دلیل سبک زندگی و موضوع نقاشی‌هایش به «بروگل دهقان» معروف شده است یکی از برجسته‌ترین و پیچیده‌ترین آثار بروگل نقاشی «پیروزی مرگ» است. پیتر بروگل در این اثر، همانطور که از عنوانش پیداست، به پیروزی اجتناب‌ناپذیر مرگ بر زندگی پرداخته است. در این اثر میدان نبردی را می‌بینیم که در آن ارتش مرگ با سربازان اسکلتی‌اش، تمام مردم را از فقیر تا پولدار، از سرباز تا پادشاه و از بی‌گناه تا گناهکار، همه را از زیر تیغ خود می‌گذراند.
...ادامه در کامنت...

41 1 1 October, 2020
________

جیرجیرکی می‌خواند:

جیر جیر.
 
برای من اما
سی‌ودو حرف کافی نیست.

_________
 

#علیرضا_حسینی

از کتاب #شکست_روایت (۱۳۷۷) 

_________

تصویر پست: بخشِ بسیار کوچکی از سه لتی "بهشتِ لذاتِ دنیوی" اثر #هیرونیموس_بوش

________

جیرجیرکی می‌خواند:

جیر جیر.
 
برای من اما
سی‌ودو حرف کافی نیست.

_________
 

#علیرضا_حسینی

از کتاب #شکست_روایت (۱۳۷۷)

_________

تصویر پست: بخشِ بسیار کوچکی از سه لتی "بهشتِ لذاتِ دنیوی" اثر #هیرونیموس_بوش

133 3 16 September, 2020

120 20 3 September, 2020
‌
در دور دست، در افق قریه‌ای -که به یک آبادی طاعون‌زده می‌ماند- در حال سوختن است و در مرکز یک هیولای دوزخی هولناک، با گام‌‌های معلق ایستاده است. این تنها بخشی از نقاشی هولناکی است که در روزهای آینده چیزی دربارهٔ آن خواهم نوشت؛


در دور دست، در افق قریه‌ای -که به یک آبادی طاعون‌زده می‌ماند- در حال سوختن است و در مرکز یک هیولای دوزخی هولناک، با گام‌‌های معلق ایستاده است. این تنها بخشی از نقاشی هولناکی است که در روزهای آینده چیزی دربارهٔ آن خواهم نوشت؛

233 17 31 August, 2020
از متن کتاب*
برای ما بسیار عادی است که برای پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ یا هر کس دیگری که جای‌گزین آن‌هاست، حس قدردانی داشته باشیم؛ حتا اگر رفتارهای‌شان با ما چیزی جز شکنجه‌ی محض نبوده باشد. این، یکی از اصول صلب اخلاقی روزمره‌ی ماست؛ نوعی از اصول اخلاقی که احساسات اصیل و واقعیت شخصی ما را به گورستان می‌فرستد. بیماری‌های مهلک، مرگ زودرس و خودکشی از نتایج طبیعی تسلیم شدن دربرابر این‌گونه قوانینی است که اخلاق می‌نامیم. این نوع قوانین اخلاقی، در واقع زنده‌گی و شخصیت واقعی ما را سرکوب می‌کنند؛ تازمانی‌که ما برای این قوانین بیش از خود زنده‌گی احترام قائل‌یم، این سرکوب در سراسر جهان ادامه پیدا کرده و تکثیر خواهد شد. بدن در برابر چنین رفتاری شورش می‌کند، امّا تنها زبانی که در اختیار دارد بیماری‌ست. هرچند اگر فرد متوجّه نشود که احساسات واقعی دوران کودکی‌اش سرکوب شده، حتا این زبان نیز به سختی قابل‌فهم خواهد بود.
بیش‌تر اصول فرامین دینی، درست در نقطه‌ی مقابل علم روان‌شناسی قرار می‌گیرد. بسیار ضروری است که همه‌ی انسان‌ها از این واقعیت آگاه شوند که عشق اجباری می‌تواند آسیب‌های فراوانی به فرد وارد کند. کسانی‌که در کودکی دوست داشته شده‌اند، خودبه‌خود پدر و مادرشان را دوست خواهند داشت؛ هیچ نیازی نیست که یک فرمان به آن‌ها امر کند که والدین‌شان را دوست بدارند. اطاعت از یک فرمان هرگز نمی‌تواند پایه و اساس عشق باشد.
-
نام کتاب: #بدن_هرگز_دروغ_نمی_گوید
نویسنده: #آلیس_میلر
مترجم: #امید_سهرابی_نیک
ناشر: نشر نو
پ‌ن: کامنت‌های نخست را مطالعه فرمایید
-
#رقص_با_آلیس_میلر
#رقص_با_امید_سهرابی_نیک

از متن کتاب*
برای ما بسیار عادی است که برای پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ یا هر کس دیگری که جای‌گزین آن‌هاست، حس قدردانی داشته باشیم؛ حتا اگر رفتارهای‌شان با ما چیزی جز شکنجه‌ی محض نبوده باشد. این، یکی از اصول صلب اخلاقی روزمره‌ی ماست؛ نوعی از اصول اخلاقی که احساسات اصیل و واقعیت شخصی ما را به گورستان می‌فرستد. بیماری‌های مهلک، مرگ زودرس و خودکشی از نتایج طبیعی تسلیم شدن دربرابر این‌گونه قوانینی است که اخلاق می‌نامیم. این نوع قوانین اخلاقی، در واقع زنده‌گی و شخصیت واقعی ما را سرکوب می‌کنند؛ تازمانی‌که ما برای این قوانین بیش از خود زنده‌گی احترام قائل‌یم، این سرکوب در سراسر جهان ادامه پیدا کرده و تکثیر خواهد شد. بدن در برابر چنین رفتاری شورش می‌کند، امّا تنها زبانی که در اختیار دارد بیماری‌ست. هرچند اگر فرد متوجّه نشود که احساسات واقعی دوران کودکی‌اش سرکوب شده، حتا این زبان نیز به سختی قابل‌فهم خواهد بود.
بیش‌تر اصول فرامین دینی، درست در نقطه‌ی مقابل علم روان‌شناسی قرار می‌گیرد. بسیار ضروری است که همه‌ی انسان‌ها از این واقعیت آگاه شوند که عشق اجباری می‌تواند آسیب‌های فراوانی به فرد وارد کند. کسانی‌که در کودکی دوست داشته شده‌اند، خودبه‌خود پدر و مادرشان را دوست خواهند داشت؛ هیچ نیازی نیست که یک فرمان به آن‌ها امر کند که والدین‌شان را دوست بدارند. اطاعت از یک فرمان هرگز نمی‌تواند پایه و اساس عشق باشد.
-
نام کتاب: #بدن_هرگز_دروغ_نمی_گوید
نویسنده: #آلیس_میلر
مترجم: #امید_سهرابی_نیک
ناشر: نشر نو
پ‌ن: کامنت‌های نخست را مطالعه فرمایید
-
#رقص_با_آلیس_میلر
#رقص_با_امید_سهرابی_نیک

1,497 57 30 June, 2020
بعضی موضوعات همواره خوشایند اند.
با اینکه موضوعات ساده و مستقیم اغلب پر طرفدار هستند
اما 
همواره چشم بیننده معیار تعیین زیبایی و جذابیت آثار است.

در قسمت هشتم از مجموعه ارزش هنر کارشناسان ساتبی درباره اهمیت موضوع و تغییرات آن در دوره های مختلف هنری و در فرهنگ های گوناگون برای تعیین معیارهای ارزش اثر می‌گویند.
#subjectmatter 
Film by: Sotheby’s financial services
Reposted from @sothebys 
ترجمه: آتلیه مرمت و اصالت سنجی آوام
@avamrestoration 
#موضوع#مرمت_آوام #ساتبیز 
#هیرونیموس_بوش 
#اقتصاد_هنر#مارک_روتکو  #avamrestoration
#markrothko #heronimusbosch
Reposted from @avam.mag

بعضی موضوعات همواره خوشایند اند.
با اینکه موضوعات ساده و مستقیم اغلب پر طرفدار هستند
اما
همواره چشم بیننده معیار تعیین زیبایی و جذابیت آثار است.

در قسمت هشتم از مجموعه ارزش هنر کارشناسان ساتبی درباره اهمیت موضوع و تغییرات آن در دوره های مختلف هنری و در فرهنگ های گوناگون برای تعیین معیارهای ارزش اثر می‌گویند.
#subjectmatter
Film by: Sotheby’s financial services
Reposted from @sothebys
ترجمه: آتلیه مرمت و اصالت سنجی آوام
@avamrestoration
#موضوع #مرمت_آوام #ساتبیز
#هیرونیموس_بوش
#اقتصاد_هنر #مارک_روتکو #avamrestoration
#markrothko #heronimusbosch
Reposted from @avam.mag

46 0 26 June, 2020
بعضی موضوعات همواره خوشایند اند.
با اینکه موضوعات ساده و مستقیم اغلب پر طرفدار هستند
اما 
همواره چشم بیننده معیار تعیین زیبایی و جذابیت آثار است.

در قسمت هشتم از مجموعه ارزش هنر کارشناسان ساتبی درباره اهمیت موضوع و تغییرات آن در دوره های مختلف هنری و در فرهنگ های گوناگون برای تعیین معیارهای ارزش اثر می‌گویند.
#subjectmatter 
Film by: Sotheby’s financial services
Reposted from @sothebys 
ترجمه: آتلیه مرمت و اصالت سنجی آوام
@avamrestoration 
#موضوع#مرمت_آوام #ساتبیز 
#هیرونیموس_بوش 
#اقتصاد_هنر#مارک_روتکو  #avamrestoration
#markrothko #heronimusbosch

بعضی موضوعات همواره خوشایند اند.
با اینکه موضوعات ساده و مستقیم اغلب پر طرفدار هستند
اما
همواره چشم بیننده معیار تعیین زیبایی و جذابیت آثار است.

در قسمت هشتم از مجموعه ارزش هنر کارشناسان ساتبی درباره اهمیت موضوع و تغییرات آن در دوره های مختلف هنری و در فرهنگ های گوناگون برای تعیین معیارهای ارزش اثر می‌گویند.
#subjectmatter
Film by: Sotheby’s financial services
Reposted from @sothebys
ترجمه: آتلیه مرمت و اصالت سنجی آوام
@avamrestoration
#موضوع #مرمت_آوام #ساتبیز
#هیرونیموس_بوش
#اقتصاد_هنر #مارک_روتکو #avamrestoration
#markrothko #heronimusbosch

109 1 21 June, 2020
________

کدام خرافه بود برای طویلی سایه
نه بخند بخند
ما زنده می گذریم از غروب

#قاسم_هاشمی_نژاد

از کتاب #پریخوانی

________

تصویر، کاری ست از #هیرونیموس_بوش

________

کدام خرافه بود برای طویلی سایه
نه بخند بخند
ما زنده می گذریم از غروب

#قاسم_هاشمی_نژاد

از کتاب #پریخوانی

________

تصویر، کاری ست از #هیرونیموس_بوش

126 2 21 June, 2020
.
لحظه‌ی معجزه‌آسا همیشه فرا می‌رسد. ------------
نقاشی: #هیرونیموس_بوش

.
لحظه‌ی معجزه‌آسا همیشه فرا می‌رسد. ------------
نقاشی: #هیرونیموس_بوش

209 6 7 June, 2020
Detail. 2019
Anabasis series. 2 * 1/5 m

#هفت_پرده_سرگردانی 
#نجواعرفانی
@homaartgallery
#najvaerfani #davidbowie #haft_parde_sargardani
#painting #ghahvehkhaneh #ghajar #palace #arthistory #figurativeart
#contemporaryart#iranian_art #mythinart 
#tehranart #artwork #art
.
#نجوا_عرفانی  #نقاشی_قهوه_خانه_ای #آخرالزمان  #اسطوره #شاهنامه #تاریخ_هنر #داستان #نجوا #نجوا_عرفانی #نقاشی_ایرانی #هیرونیموس_بوش #نقاشی_هندی #قصه #برزخ

Detail. 2019
Anabasis series. 2 * 1/5 m

#هفت_پرده_سرگردانی
#نجواعرفانی
@homaartgallery
#najvaerfani #davidbowie #haft_parde_sargardani
#painting #ghahvehkhaneh #ghajar #palace #arthistory #figurativeart
#contemporaryart#iranian_art #mythinart
#tehranart #artwork #art
.
#نجوا_عرفانی #نقاشی_قهوه_خانه_ای #آخرالزمان #اسطوره #شاهنامه #تاریخ_هنر #داستان #نجوا #نجوا_عرفانی #نقاشی_ایرانی #هیرونیموس_بوش #نقاشی_هندی #قصه #برزخ

908 14 28 May, 2020
ژروم قدیس [به یونانی: هیرونیموس] شخصیتی که در کارهای هِرونیموس بوش جایگاه ویژه‌ای دارد و در مناسبت‌های زیادی در کارهای او آمده است. ژروم قدیس نقش قهرمان را برای این هنرمند داشت؛ هم به عنوان دانشمند و هم به عنوان الگوی اخلاقی و فداکاری. ژروم قدیس در قرن چهارم میلادی زندگی می‌کرد و به عنوان یکی از بنیانگذاران کلیسا در روم شناخته شده است. در سن ۳۸ سالگی او زندگی مرفه در رُم را کنار گذاشت و به فلسطین رفت تا زندگی زاهدانه‌ای را از سر بگیرد. 
در این تابلو قدیس نیمه برهنه غرق در راز و نیاز و در میان گیاهان و شاخ و برگ درختان غریب ظاهر شده است. در این‌جا شهرت به خصوص او، شیر، به صورت حیوان خانگی کوچکی به تصویر آمده. بر اساس افسانه‌ها، ژروم خاری را از پنجه‌ی زخمی یک شیر در می‌آورد که پس از آن شیر سپاس‌گذار او می‌شود و به دوستی او در می‌آید. حیوان‌های بسیار دیگری نیز در این دنیای شگفت‌انگیز جای گرفته‌اند. 
در سال‌های ۲۰۱۶-۲۰۱۵ این کار به طور کامل بازسازی شد و مورد تحقیق علمی قرار گرفت. سبک و شیوه‌ی کار، مواد استفاده شده برای زیرپوشش و رد پای خلاقانه همه دانشمندان را بر آن داشته تا این کار را جزو یکی از کارهای اساسی بوش معرفی کنند. او این تابلو را به تنهایی و بدون کمک دستیاران خود نقاشی کرد. چارچوب اصلی این کار اما گم شد و سپس پانل برش‌های کوچکی در بالا و پایین خورد. بررسی‌های درخت‌گاه‌شماری نشانگر پایان این کار بین ۱۴۸۵ و ۱۴۹۵ م. هستند. 
برگرفته از  dailyart
#هیرونیموس_بوش  #نقاشی #قدیس #Hieronymus_Bosch#

ژروم قدیس [به یونانی: هیرونیموس] شخصیتی که در کارهای هِرونیموس بوش جایگاه ویژه‌ای دارد و در مناسبت‌های زیادی در کارهای او آمده است. ژروم قدیس نقش قهرمان را برای این هنرمند داشت؛ هم به عنوان دانشمند و هم به عنوان الگوی اخلاقی و فداکاری. ژروم قدیس در قرن چهارم میلادی زندگی می‌کرد و به عنوان یکی از بنیانگذاران کلیسا در روم شناخته شده است. در سن ۳۸ سالگی او زندگی مرفه در رُم را کنار گذاشت و به فلسطین رفت تا زندگی زاهدانه‌ای را از سر بگیرد.
در این تابلو قدیس نیمه برهنه غرق در راز و نیاز و در میان گیاهان و شاخ و برگ درختان غریب ظاهر شده است. در این‌جا شهرت به خصوص او، شیر، به صورت حیوان خانگی کوچکی به تصویر آمده. بر اساس افسانه‌ها، ژروم خاری را از پنجه‌ی زخمی یک شیر در می‌آورد که پس از آن شیر سپاس‌گذار او می‌شود و به دوستی او در می‌آید. حیوان‌های بسیار دیگری نیز در این دنیای شگفت‌انگیز جای گرفته‌اند.
در سال‌های ۲۰۱۶-۲۰۱۵ این کار به طور کامل بازسازی شد و مورد تحقیق علمی قرار گرفت. سبک و شیوه‌ی کار، مواد استفاده شده برای زیرپوشش و رد پای خلاقانه همه دانشمندان را بر آن داشته تا این کار را جزو یکی از کارهای اساسی بوش معرفی کنند. او این تابلو را به تنهایی و بدون کمک دستیاران خود نقاشی کرد. چارچوب اصلی این کار اما گم شد و سپس پانل برش‌های کوچکی در بالا و پایین خورد. بررسی‌های درخت‌گاه‌شماری نشانگر پایان این کار بین ۱۴۸۵ و ۱۴۹۵ م. هستند. 
برگرفته از dailyart
#هیرونیموس_بوش #نقاشی #قدیس #Hieronymus_Bosch#

93 2 22 May, 2020
📌 نقاش هلندی که رویا می‌کشید

http://TajasomiOnline.ir/n/23514 🌐 @tajasomionline 
#تجسمی_آنلاین 
#نقاش_هلندی🎨 
#هیرونیموس_بوش 
#یوئن
#یرونیموس_بوس
#tajasomionline 
#netherlandspainter 
#jérôme 
#hiëronymusbosch
22 0 26 April, 2020
📌 نقاش هلندی که رویا می‌کشید

http://TajasomiOnline.ir/n/23514 🌐 @tajasomionline 
#تجسمی_آنلاین 
#نقاش_هلندی🎨 
#هیرونیموس_بوش 
#یوئن
#یرونیموس_بوس
#tajasomionline 
#netherlandspainter 
#jérôme 
#hiëronymusbosch
19 0 26 April, 2020
•
انیمیشنی از جزئیات تابلوی باغ لذات زمینی (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

A Short Animation of Details of The Garden of Earthly Delights (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

برای دیدن اصل اثر به سه پست قبلی مراجعه کنید.
You can see the original work in our past three posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش 
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #northernrenaissance #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #netherlandish #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #religiousart


انیمیشنی از جزئیات تابلوی باغ لذات زمینی (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

A Short Animation of Details of The Garden of Earthly Delights (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

برای دیدن اصل اثر به سه پست قبلی مراجعه کنید.
You can see the original work in our past three posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #northernrenaissance #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #netherlandish #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #religiousart

157 4 15 April, 2020
•
تابلوی سه‌لته‌ای باغ لذات زمینی: لته‌ی چپ، بهشت (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

The Garden of Earthly Delights (Triptych): Left Panel, Heaven (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

لته‌های دیگر در پست‌های قبلی.
Other panels in past posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

#گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش #بهشت
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights #heaven #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #relegiousart


تابلوی سه‌لته‌ای باغ لذات زمینی: لته‌ی چپ، بهشت (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

The Garden of Earthly Delights (Triptych): Left Panel, Heaven (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

لته‌های دیگر در پست‌های قبلی.
Other panels in past posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

#گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش #بهشت
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights #heaven #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #relegiousart

58 1 15 April, 2020
•
تابلوی سه‌لته‌ای باغ لذات زمینی: لته‌ی وسط (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

The Garden of Earthly Delights (Triptych): Center Panel (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

لته‌های دیگر در پست‌های قبل و بعد.
Other panels in next & past posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

#گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش 
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #northernrenaissance #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #netherlandish #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #religiousart


تابلوی سه‌لته‌ای باغ لذات زمینی: لته‌ی وسط (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

The Garden of Earthly Delights (Triptych): Center Panel (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

لته‌های دیگر در پست‌های قبل و بعد.
Other panels in next & past posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

#گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #northernrenaissance #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #netherlandish #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #religiousart

165 2 15 April, 2020
•
تابلوی سه‌لته‌ای باغ لذات زمینی: لته‌ی راست، دوزخ (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

The Garden of Earthly Delights (Triptych): Right Panel, Hell (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

لته‌های دیگر در پست‌های بعدی.
Other panels in next posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

#گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش #دوزخ
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights 
#hell #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #relegiousart


تابلوی سه‌لته‌ای باغ لذات زمینی: لته‌ی راست، دوزخ (حدود سال‌های ۱۵۱۰-۱۴۹۰)
هیرونیموس بوش

The Garden of Earthly Delights (Triptych): Right Panel, Hell (ca. 1490-1510)
Hieronymus Bosch

لته‌های دیگر در پست‌های بعدی.
Other panels in next posts.

ما را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
Share us with your friends.

#گالری_مجازی #گالری #هنر #نقاشی #هیرونیموس_بوش #دوزخ
#gallerymajazi #gallery #art #art🎨 #artwork #artworks #artwork🎨 #painting #painting🎨 #renaissance #renaissanceart #triptych #dutch #dutchart #dutchartist #dutchpainter #flemish #hieronymusbosch #thegardenofearthlydelights
#hell #bookofgenesis #museodelprado #museodelpradomadrid #relegiousart

65 1 15 April, 2020

21 1 14 April, 2020
‍"حمل صلیب" / اثر: هیرونیموس بوش / رنگ روغن روی پنل / 1535 میلادی

مانند بسیاری از آثار دیگر #هیرونیموس_بوش ، تاریخ دقیق این نقاشی نیز مشخص نیست. برخی آن را بین سال های 1510 تا 1535 میلادی می دانند. این تابلو در سال 1902 توسط موزه هنرهای زیبای جِنت خریداری و در سال 1957 بازسازی و مرمت شد.این نقاشی، عیسی مسیح را بر صلیب نشان می دهد. قسمت فوقانی اثر را یک زمینه تاریک احاطه کرده. بالاتنه مسیح که در کادر قابل مشاهده است توسط سرهای متعدد غریب، ترسناک و خشمگین محاصره شده. در مجموع هجده پرتره، به علاوه یک پرتره از #ورونیکا که حجاب به سر دارد دیده می شود. برخلاف باقی پرتره ها، چهره مسیح و ورونیکا با چشمان بسته، حس آرامش را القا می کند. در گوشه پایین سمت راست، سارق توبه کار با بدن طناب پیچ و سکه ای که به پیشانی اش چسبانده شده مشاهده می کنیم که با خشم به سه مردی که او را مسخره می کنند خیره شده است.
در قسمت بالایی سمت راست کادر نیز سارق توبه کار دیگری با چهره ای رنگ پریده دیده می شود که راهب ترسناک زشت رویی در حال اعتراف گرفتن از اوست. ورونیکا که در قسمت پایین سمت چپ کادر قرار گرفته، کفنی مقدس را در دست دارد. چشمانش بسته است و صورتش را به عقب برگردانده گویی به پشت پرده نگاه می کند.در نهایت "سایمن سایرینی"، مردی که رومیان را مجبور کرده بود مسیح را به صلیب کشیده و او را تا مسلخ ببرند، در قسمت بالایی سمت چپ با صورتی که به سمت بالا چرخیده است دیده می شود. 
نقد از محمد حسین ده بزرگی

‍"حمل صلیب" / اثر: هیرونیموس بوش / رنگ روغن روی پنل / 1535 میلادی

مانند بسیاری از آثار دیگر #هیرونیموس_بوش ، تاریخ دقیق این نقاشی نیز مشخص نیست. برخی آن را بین سال های 1510 تا 1535 میلادی می دانند. این تابلو در سال 1902 توسط موزه هنرهای زیبای جِنت خریداری و در سال 1957 بازسازی و مرمت شد.این نقاشی، عیسی مسیح را بر صلیب نشان می دهد. قسمت فوقانی اثر را یک زمینه تاریک احاطه کرده. بالاتنه مسیح که در کادر قابل مشاهده است توسط سرهای متعدد غریب، ترسناک و خشمگین محاصره شده. در مجموع هجده پرتره، به علاوه یک پرتره از #ورونیکا که حجاب به سر دارد دیده می شود. برخلاف باقی پرتره ها، چهره مسیح و ورونیکا با چشمان بسته، حس آرامش را القا می کند. در گوشه پایین سمت راست، سارق توبه کار با بدن طناب پیچ و سکه ای که به پیشانی اش چسبانده شده مشاهده می کنیم که با خشم به سه مردی که او را مسخره می کنند خیره شده است.
در قسمت بالایی سمت راست کادر نیز سارق توبه کار دیگری با چهره ای رنگ پریده دیده می شود که راهب ترسناک زشت رویی در حال اعتراف گرفتن از اوست. ورونیکا که در قسمت پایین سمت چپ کادر قرار گرفته، کفنی مقدس را در دست دارد. چشمانش بسته است و صورتش را به عقب برگردانده گویی به پشت پرده نگاه می کند.در نهایت "سایمن سایرینی"، مردی که رومیان را مجبور کرده بود مسیح را به صلیب کشیده و او را تا مسلخ ببرند، در قسمت بالایی سمت چپ با صورتی که به سمت بالا چرخیده است دیده می شود.
نقد از محمد حسین ده بزرگی

86 0 13 April, 2020
"حمل صلیب" / اثر: #هیرونیموس_بوش / رنگ روغن روی پنل / 1535 میلادی

مانند بسیاری از آثار دیگر #هیرونیموس_بوش ، تاریخ دقیق این نقاشی نیز مشخص نیست. برخی آن را بین سال های 1510 تا 1535 میلادی می دانند. این تابلو در سال 1902 توسط موزه هنرهای زیبای جِنت خریداری و در سال 1957 بازسازی و مرمت شد.این نقاشی، عیسی مسیح را بر صلیب نشان می دهد. قسمت فوقانی اثر را یک زمینه تاریک احاطه کرده. بالاتنه مسیح که در کادر قابل مشاهده است توسط سرهای متعدد غریب، ترسناک و خشمگین محاصره شده. در مجموع هجده پرتره، به علاوه یک پرتره از #ورونیکا که حجاب به سر دارد دیده می شود. برخلاف باقی پرتره ها، چهره مسیح و ورونیکا با چشمان بسته، حس آرامش را القا می کند. در گوشه پایین سمت راست، سارق توبه کار با بدن طناب پیچ و سکه ای که به پیشانی اش چسبانده شده مشاهده می کنیم که با خشم به سه مردی که او را مسخره می کنند خیره شده است.
در قسمت بالایی سمت راست کادر نیز سارق توبه کار دیگری با چهره ای رنگ پریده دیده می شود که راهب ترسناک زشت رویی در حال اعتراف گرفتن از اوست. ورونیکا که در قسمت پایین سمت چپ کادر قرار گرفته، کفنی مقدس را در دست دارد. چشمانش بسته است و صورتش را به عقب برگردانده گویی به پشت پرده نگاه می کند.در نهایت "سایمن سایرینی"، مردی که رومیان را مجبور کرده بود مسیح را به صلیب کشیده و او را تا مسلخ ببرند، در قسمت بالایی سمت چپ با صورتی که به سمت بالا چرخیده است دیده می شود. 
#حمل_صلیب

"حمل صلیب" / اثر: #هیرونیموس_بوش / رنگ روغن روی پنل / 1535 میلادی

مانند بسیاری از آثار دیگر #هیرونیموس_بوش ، تاریخ دقیق این نقاشی نیز مشخص نیست. برخی آن را بین سال های 1510 تا 1535 میلادی می دانند. این تابلو در سال 1902 توسط موزه هنرهای زیبای جِنت خریداری و در سال 1957 بازسازی و مرمت شد.این نقاشی، عیسی مسیح را بر صلیب نشان می دهد. قسمت فوقانی اثر را یک زمینه تاریک احاطه کرده. بالاتنه مسیح که در کادر قابل مشاهده است توسط سرهای متعدد غریب، ترسناک و خشمگین محاصره شده. در مجموع هجده پرتره، به علاوه یک پرتره از #ورونیکا که حجاب به سر دارد دیده می شود. برخلاف باقی پرتره ها، چهره مسیح و ورونیکا با چشمان بسته، حس آرامش را القا می کند. در گوشه پایین سمت راست، سارق توبه کار با بدن طناب پیچ و سکه ای که به پیشانی اش چسبانده شده مشاهده می کنیم که با خشم به سه مردی که او را مسخره می کنند خیره شده است.
در قسمت بالایی سمت راست کادر نیز سارق توبه کار دیگری با چهره ای رنگ پریده دیده می شود که راهب ترسناک زشت رویی در حال اعتراف گرفتن از اوست. ورونیکا که در قسمت پایین سمت چپ کادر قرار گرفته، کفنی مقدس را در دست دارد. چشمانش بسته است و صورتش را به عقب برگردانده گویی به پشت پرده نگاه می کند.در نهایت "سایمن سایرینی"، مردی که رومیان را مجبور کرده بود مسیح را به صلیب کشیده و او را تا مسلخ ببرند، در قسمت بالایی سمت چپ با صورتی که به سمت بالا چرخیده است دیده می شود.
#حمل_صلیب

2 0 7 April, 2020
"دیوانگان "
.
"آنگاه اوتناپیشتیم از دسیسه ی خدایان آگاه شد و با نیرنگی که آکی بدو آموخت یک کشتی بساخت و از هر جاندار یک جفت در آن جای داد و سپس باران بارید و سیل خروشان گشت و تا چشم کار می کرد به جز آب هیچ نبود و ردی از خشکی دیده نمی شد, آنگاه باران بند آمد و کلاغ پیام آورد و راه خشکی به اوتناپیشتیم بازنمایاند..."
ای کاش در این کشتی ردی از حضور انسان نمی بود و چنین دیوانگانی بر زمین فرمانروایی نمی کردند.
جنون در انسان به گونه های بسیاری آشکار می گردد و اکنون بر دو گونه ی کلان آن نام می برم:
 دیوانگی نیک و دیوانگی ویرانگر. 
دیوانگی نیک آن است که انسان مرز ترس را درمی نوردد و در سرزمین خرد به تماشای حقیقت و آگاهی و زیبایی می نشیند و این کار از رهروان دانایی و خرد برمی خیزد, چون فیلسوفان, هنرمندان, دانشمندان, شاعران, پزشکان و آموزگاران...
اما دیوانگان ویرانگر کسانی نیستند جز اهل سیاست که جشن تباهی هستی را در دارالمجانین خرافه و جهل خود برپای می دارند و از خون دیوانگان نیک و مقدس می نوشند.
کاش بار دیگر کشتی که #هیرونیموس بوش نقاشی کشید به وجود می آمد و این بار دیوانگان ویرانگر را, با همان درخت خشکیده و بی ریشه ی جهل و خرافه و دلخوشی های هزارپاره اش درون خود جای می داد و به سرزمینی می برد که نگاه کردن به این موجودات گسترش یک بیماری بی درمان می داد..
آنگاه انسان دوباره تنها می شد, دوباره می اندیشید و میان بزرخ بهشت و زمین چاره ای دیگر می جست.
چاره ای که شیطانش دیگر به انکار آن برنخیزد.
چاره ای از درون خودش...
چاره ای به نام خرد...
چنین باد...
#فرود_صادقی
پسین سه شنبه, دوازدهم فروردین ماه یک هزار و سه صد و نود و نه خورشیدی. 
اجبار به خانه نشینی مضحک و به دست آمده در پی خرافه باوری دیوانگانی سیاسی و جهل گرا وبه دووور از خرد. 
تهران...شهر از خود بی خود..!
تابلوی نقاشی اثر نقاش خردمند:
#هیرونیموس_بوش
Hieronymus Bosch
پ. ن: میشل فوکو در کتاب تاریخ جنون نقل می کند در قرون سیزدهم الی پانزدهم میلادی دیوانگان هر شهر یا سرزمین را به دست ملوانان می سپردند که آنها را با کشتی به سرزمین دیگر ببرند و این بیماری رخت بربندد.تابلونقاشی "کشتی دیوانگان"#هیرونیموس_بوش نیز این را روایت می کند. 
ای کاش چنین فرصتی دست می داد که در سرزمین ما دیوانگان سیاسی و خرافه گرایی را به سرزمین دیگر کوچ می دادند که ناچار به رنج تاب آوردن خیلی دردها نباشیم. 
#فلسفه#سینما#شعر#عکس
#نمایش#تئاتر#موسیقی
#اسطوره#گرافیک#هنر
#اندیشه#خرد_ورزی
#دیوانگی_جنون
#نیستی#ترس#بودن#ابسورد
#ادبیات
#خرافه#جهل#نادانی

"دیوانگان "
.
"آنگاه اوتناپیشتیم از دسیسه ی خدایان آگاه شد و با نیرنگی که آکی بدو آموخت یک کشتی بساخت و از هر جاندار یک جفت در آن جای داد و سپس باران بارید و سیل خروشان گشت و تا چشم کار می کرد به جز آب هیچ نبود و ردی از خشکی دیده نمی شد, آنگاه باران بند آمد و کلاغ پیام آورد و راه خشکی به اوتناپیشتیم بازنمایاند..."
ای کاش در این کشتی ردی از حضور انسان نمی بود و چنین دیوانگانی بر زمین فرمانروایی نمی کردند.
جنون در انسان به گونه های بسیاری آشکار می گردد و اکنون بر دو گونه ی کلان آن نام می برم:
دیوانگی نیک و دیوانگی ویرانگر.
دیوانگی نیک آن است که انسان مرز ترس را درمی نوردد و در سرزمین خرد به تماشای حقیقت و آگاهی و زیبایی می نشیند و این کار از رهروان دانایی و خرد برمی خیزد, چون فیلسوفان, هنرمندان, دانشمندان, شاعران, پزشکان و آموزگاران...
اما دیوانگان ویرانگر کسانی نیستند جز اهل سیاست که جشن تباهی هستی را در دارالمجانین خرافه و جهل خود برپای می دارند و از خون دیوانگان نیک و مقدس می نوشند.
کاش بار دیگر کشتی که #هیرونیموس بوش نقاشی کشید به وجود می آمد و این بار دیوانگان ویرانگر را, با همان درخت خشکیده و بی ریشه ی جهل و خرافه و دلخوشی های هزارپاره اش درون خود جای می داد و به سرزمینی می برد که نگاه کردن به این موجودات گسترش یک بیماری بی درمان می داد..
آنگاه انسان دوباره تنها می شد, دوباره می اندیشید و میان بزرخ بهشت و زمین چاره ای دیگر می جست.
چاره ای که شیطانش دیگر به انکار آن برنخیزد.
چاره ای از درون خودش...
چاره ای به نام خرد...
چنین باد...
#فرود_صادقی
پسین سه شنبه, دوازدهم فروردین ماه یک هزار و سه صد و نود و نه خورشیدی.
اجبار به خانه نشینی مضحک و به دست آمده در پی خرافه باوری دیوانگانی سیاسی و جهل گرا وبه دووور از خرد.
تهران...شهر از خود بی خود..!
تابلوی نقاشی اثر نقاش خردمند:
#هیرونیموس_بوش
Hieronymus Bosch
پ. ن: میشل فوکو در کتاب تاریخ جنون نقل می کند در قرون سیزدهم الی پانزدهم میلادی دیوانگان هر شهر یا سرزمین را به دست ملوانان می سپردند که آنها را با کشتی به سرزمین دیگر ببرند و این بیماری رخت بربندد.تابلونقاشی "کشتی دیوانگان" #هیرونیموس_بوش نیز این را روایت می کند.
ای کاش چنین فرصتی دست می داد که در سرزمین ما دیوانگان سیاسی و خرافه گرایی را به سرزمین دیگر کوچ می دادند که ناچار به رنج تاب آوردن خیلی دردها نباشیم.
#فلسفه #سینما #شعر #عکس
#نمایش #تئاتر#موسیقی
#اسطوره#گرافیک#هنر
#اندیشه#خرد_ورزی
#دیوانگی_جنون
#نیستی#ترس#بودن#ابسورد
#ادبیات
#خرافه#جهل#نادانی

230 5 31 March, 2020
.
بشر هرگز مانند سگ در گودالی نمی میرد، او در خلال صفحات تاریخ، هنگامیکه با قدرت علیه مرگ می‌جنگد و تارهای نیستی را بلرزه درمی آورد جان می سپارد.

پیروزی مرگ اثر#هیرونیموس_بوش

.
بشر هرگز مانند سگ در گودالی نمی میرد، او در خلال صفحات تاریخ، هنگامیکه با قدرت علیه مرگ می‌جنگد و تارهای نیستی را بلرزه درمی آورد جان می سپارد.

پیروزی مرگ اثر #هیرونیموس_بوش

133 2 24 August, 2018
کشتی احمق‌ ها (بخشی از اثر)
اثر هیرونیموس بوش

#نقاشی #تاریخ_هنر #هیرونیموس_بوش #painting #arthistory #artcritic

کشتی احمق‌ ها (بخشی از اثر)
اثر هیرونیموس بوش

#نقاشی #تاریخ_هنر #هیرونیموس_بوش #painting #arthistory #artcritic

273 3 12 March, 2020
.
98 درصد از هر‌ یک از تابلو های هیرونیموس بوش از جهنم تشکیل شده و 2 درصد از روزنه یا‌ امید به بهشت.
.
.
[Bosch, Temptation of St. Anthony]
.
#هنر #نقاشی #تابلو #هیرونیموس_بوش #گروتسک #هیولا #وحشت #ترسناک #جهنم #بهشت #رنسانس #باروک
#HieronymusBosch #Art #paint #horror #hell #heaven #monster

.
98 درصد از هر‌ یک از تابلو های هیرونیموس بوش از جهنم تشکیل شده و 2 درصد از روزنه یا‌ امید به بهشت.
.
.
[Bosch, Temptation of St. Anthony]
.
#هنر #نقاشی #تابلو #هیرونیموس_بوش #گروتسک #هیولا #وحشت #ترسناک #جهنم #بهشت #رنسانس #باروک
#HieronymusBosch #Art #paint #horror #hell #heaven #monster

147 3 2 July, 2019
بعضی موضوعات همواره خوشایند اند.
با اینکه موضوعات ساده و مستقیم اغلب پر طرفدار هستند
اما 
همواره چشم بیننده معیار تعیین زیبایی و جذابیت آثار است.

در قسمت هشتم از مجموعه ارزش هنر کارشناسان ساتبی درباره اهمیت موضوع و تغییرات آن در دوره های مختلف هنری و در فرهنگ های گوناگون برای تعیین معیارهای ارزش اثر می‌گویند.
#subjectmatter 
Film by: Sotheby’s financial services
Reposted from @sothebys 
ترجمه: آتلیه مرمت و اصالت سنجی آوام
@avamrestoration 
#موضوع#مرمت_آوام #ساتبیز 
#هیرونیموس_بوش 
#اقتصاد_هنر#مارک_روتکو  #avamrestoration
#markrothko #heronimusbosch

بعضی موضوعات همواره خوشایند اند.
با اینکه موضوعات ساده و مستقیم اغلب پر طرفدار هستند
اما
همواره چشم بیننده معیار تعیین زیبایی و جذابیت آثار است.

در قسمت هشتم از مجموعه ارزش هنر کارشناسان ساتبی درباره اهمیت موضوع و تغییرات آن در دوره های مختلف هنری و در فرهنگ های گوناگون برای تعیین معیارهای ارزش اثر می‌گویند.
#subjectmatter
Film by: Sotheby’s financial services
Reposted from @sothebys
ترجمه: آتلیه مرمت و اصالت سنجی آوام
@avamrestoration
#موضوع #مرمت_آوام #ساتبیز
#هیرونیموس_بوش
#اقتصاد_هنر #مارک_روتکو #avamrestoration
#markrothko #heronimusbosch

109 1 21 June, 2020
باغ لذت دنیوی
هیرونیموس بوش

این اثر سه لتی از چپ به راست آفرینش، دنیا و دوزخ را به تصویر کشیده است. 
پنل اول خداوند در میان آدم و حوا ایستاده، به نظر می رسد که خدا، حوا را به آدم معرفی می کند. به حیوانات عجیب مثل اسب تک شاخ در میانه تصویر نگاه کنید که بیانگر این است که احتمالا خدا موجودات دیگری را هم خلق کرده ولی در حال حاضر نیستند.
در پنل وسطی که بزرگترین پنل هم هست، دنیا به تصویر کشیده است. بوش دنیایی پر از گناه را به تصویر کشیده است. در قسمت پایین مردمی عریان در حال رقص میبینید. انسانها همراه با دیگر موجودات در اثر قرار گرفته اند. برخی از انسانها در حال معاشقه هستند ولی هیچ کدام بیشتر پیش نرفته و به رابطه جنسی نرسیده است.
پنل سوم یا دوزخ با رنگ های تیره به تصویر کشیده شده است. انسان در کل لت سوم در حال عذاب است. در میان لت، تصویر‌ موجودی شبیه به پرنده روی صندلی نشسته که انسان را قورت می دهد و آن را در پایین دفع می کند. کمی بالاتر صورتی را میبینید که به سمت ما چرخیده و به ما نگاه می کند، برخی اعتقاد دارند که تصویر خود هیرونیموس بوش است. به آلات موسیقی توجه کنید، نمادی از غفلت های شیطانی است که انسان در دنیا انجام داده است.
این شاهکار بوش از زیبا ترین آثار دنیاست که در مورد آفرینش، دنیا و دوزخ کشیده شده است. همچنین یکی از سورئالیستی ترین آثار دنیاست که در قرن پانزدهم به تصویر کشیده شده است. قسمت هایی از این اثر را میتوان در کارهای سالوادور دالی نیز مشاهده کرد.

#باغ_لذت_دنیوی 
#هیرونیموس_بوش 
#the_garden_of_earthly_delights 
#hieronymus_bosch

باغ لذت دنیوی
هیرونیموس بوش

این اثر سه لتی از چپ به راست آفرینش، دنیا و دوزخ را به تصویر کشیده است.
پنل اول خداوند در میان آدم و حوا ایستاده، به نظر می رسد که خدا، حوا را به آدم معرفی می کند. به حیوانات عجیب مثل اسب تک شاخ در میانه تصویر نگاه کنید که بیانگر این است که احتمالا خدا موجودات دیگری را هم خلق کرده ولی در حال حاضر نیستند.
در پنل وسطی که بزرگترین پنل هم هست، دنیا به تصویر کشیده است. بوش دنیایی پر از گناه را به تصویر کشیده است. در قسمت پایین مردمی عریان در حال رقص میبینید. انسانها همراه با دیگر موجودات در اثر قرار گرفته اند. برخی از انسانها در حال معاشقه هستند ولی هیچ کدام بیشتر پیش نرفته و به رابطه جنسی نرسیده است.
پنل سوم یا دوزخ با رنگ های تیره به تصویر کشیده شده است. انسان در کل لت سوم در حال عذاب است. در میان لت، تصویر‌ موجودی شبیه به پرنده روی صندلی نشسته که انسان را قورت می دهد و آن را در پایین دفع می کند. کمی بالاتر صورتی را میبینید که به سمت ما چرخیده و به ما نگاه می کند، برخی اعتقاد دارند که تصویر خود هیرونیموس بوش است. به آلات موسیقی توجه کنید، نمادی از غفلت های شیطانی است که انسان در دنیا انجام داده است.
این شاهکار بوش از زیبا ترین آثار دنیاست که در مورد آفرینش، دنیا و دوزخ کشیده شده است. همچنین یکی از سورئالیستی ترین آثار دنیاست که در قرن پانزدهم به تصویر کشیده شده است. قسمت هایی از این اثر را میتوان در کارهای سالوادور دالی نیز مشاهده کرد.

#باغ_لذت_دنیوی
#هیرونیموس_بوش
#the_garden_of_earthly_delights
#hieronymus_bosch

74 1 29 March, 2020
‌
در دور دست، در افق قریه‌ای -که به یک آبادی طاعون‌زده می‌ماند- در حال سوختن است و در مرکز یک هیولای دوزخی هولناک، با گام‌‌های معلق ایستاده است. این تنها بخشی از نقاشی هولناکی است که در روزهای آینده چیزی دربارهٔ آن خواهم نوشت؛


در دور دست، در افق قریه‌ای -که به یک آبادی طاعون‌زده می‌ماند- در حال سوختن است و در مرکز یک هیولای دوزخی هولناک، با گام‌‌های معلق ایستاده است. این تنها بخشی از نقاشی هولناکی است که در روزهای آینده چیزی دربارهٔ آن خواهم نوشت؛

233 17 31 August, 2020
.
لحظه‌ی معجزه‌آسا همیشه فرا می‌رسد. ------------
نقاشی: #هیرونیموس_بوش

.
لحظه‌ی معجزه‌آسا همیشه فرا می‌رسد. ------------
نقاشی: #هیرونیموس_بوش

209 6 7 June, 2020
از متن کتاب*
برای ما بسیار عادی است که برای پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ یا هر کس دیگری که جای‌گزین آن‌هاست، حس قدردانی داشته باشیم؛ حتا اگر رفتارهای‌شان با ما چیزی جز شکنجه‌ی محض نبوده باشد. این، یکی از اصول صلب اخلاقی روزمره‌ی ماست؛ نوعی از اصول اخلاقی که احساسات اصیل و واقعیت شخصی ما را به گورستان می‌فرستد. بیماری‌های مهلک، مرگ زودرس و خودکشی از نتایج طبیعی تسلیم شدن دربرابر این‌گونه قوانینی است که اخلاق می‌نامیم. این نوع قوانین اخلاقی، در واقع زنده‌گی و شخصیت واقعی ما را سرکوب می‌کنند؛ تازمانی‌که ما برای این قوانین بیش از خود زنده‌گی احترام قائل‌یم، این سرکوب در سراسر جهان ادامه پیدا کرده و تکثیر خواهد شد. بدن در برابر چنین رفتاری شورش می‌کند، امّا تنها زبانی که در اختیار دارد بیماری‌ست. هرچند اگر فرد متوجّه نشود که احساسات واقعی دوران کودکی‌اش سرکوب شده، حتا این زبان نیز به سختی قابل‌فهم خواهد بود.
بیش‌تر اصول فرامین دینی، درست در نقطه‌ی مقابل علم روان‌شناسی قرار می‌گیرد. بسیار ضروری است که همه‌ی انسان‌ها از این واقعیت آگاه شوند که عشق اجباری می‌تواند آسیب‌های فراوانی به فرد وارد کند. کسانی‌که در کودکی دوست داشته شده‌اند، خودبه‌خود پدر و مادرشان را دوست خواهند داشت؛ هیچ نیازی نیست که یک فرمان به آن‌ها امر کند که والدین‌شان را دوست بدارند. اطاعت از یک فرمان هرگز نمی‌تواند پایه و اساس عشق باشد.
-
نام کتاب: #بدن_هرگز_دروغ_نمی_گوید
نویسنده: #آلیس_میلر
مترجم: #امید_سهرابی_نیک
ناشر: نشر نو
پ‌ن: کامنت‌های نخست را مطالعه فرمایید
-
#رقص_با_آلیس_میلر
#رقص_با_امید_سهرابی_نیک

از متن کتاب*
برای ما بسیار عادی است که برای پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ یا هر کس دیگری که جای‌گزین آن‌هاست، حس قدردانی داشته باشیم؛ حتا اگر رفتارهای‌شان با ما چیزی جز شکنجه‌ی محض نبوده باشد. این، یکی از اصول صلب اخلاقی روزمره‌ی ماست؛ نوعی از اصول اخلاقی که احساسات اصیل و واقعیت شخصی ما را به گورستان می‌فرستد. بیماری‌های مهلک، مرگ زودرس و خودکشی از نتایج طبیعی تسلیم شدن دربرابر این‌گونه قوانینی است که اخلاق می‌نامیم. این نوع قوانین اخلاقی، در واقع زنده‌گی و شخصیت واقعی ما را سرکوب می‌کنند؛ تازمانی‌که ما برای این قوانین بیش از خود زنده‌گی احترام قائل‌یم، این سرکوب در سراسر جهان ادامه پیدا کرده و تکثیر خواهد شد. بدن در برابر چنین رفتاری شورش می‌کند، امّا تنها زبانی که در اختیار دارد بیماری‌ست. هرچند اگر فرد متوجّه نشود که احساسات واقعی دوران کودکی‌اش سرکوب شده، حتا این زبان نیز به سختی قابل‌فهم خواهد بود.
بیش‌تر اصول فرامین دینی، درست در نقطه‌ی مقابل علم روان‌شناسی قرار می‌گیرد. بسیار ضروری است که همه‌ی انسان‌ها از این واقعیت آگاه شوند که عشق اجباری می‌تواند آسیب‌های فراوانی به فرد وارد کند. کسانی‌که در کودکی دوست داشته شده‌اند، خودبه‌خود پدر و مادرشان را دوست خواهند داشت؛ هیچ نیازی نیست که یک فرمان به آن‌ها امر کند که والدین‌شان را دوست بدارند. اطاعت از یک فرمان هرگز نمی‌تواند پایه و اساس عشق باشد.
-
نام کتاب: #بدن_هرگز_دروغ_نمی_گوید
نویسنده: #آلیس_میلر
مترجم: #امید_سهرابی_نیک
ناشر: نشر نو
پ‌ن: کامنت‌های نخست را مطالعه فرمایید
-
#رقص_با_آلیس_میلر
#رقص_با_امید_سهرابی_نیک

1,497 57 30 June, 2020
.
حمل صلیب مسیح اثری از#هیرونیموس_بوش

🎨Christ Carrying the Cross

🎨هیرونیموس بوش با نام اصلی Jheronimus van Aken (تولد حدود ۱۴۵۰ تا ۹ اوت ۱۵۱۶)، نقاش هلندی بود. عمده دلیل شهرت وی، کاربرد نقوش خیالی برای بیان مفاهیم اخلاقی و هم چنین حکایت داستان ها است. نقاشی های هیرونیموس بوش پیش درآمد سده های میانه سبک سوررئالیسم است.

🍃بوش بینندگان خود را با «جهانی از رؤیاها و کابوس ها، به شکلی که در برابر دیدگان ما در حال سوسو زدن و تغییر هستند» مواجه می سازد. در یکی از اولین حساب های نقاشی بوش در سال ۱۵۶۰، فلیپ دِ گوارا ی اسپانیایی، نوشته است که بوش تنها به عنوان «آفرینندهٔ هیولاها و شیمرها» شناخته می شده است.

🍃در اوایل قرن هفدهم تاریخ دان هلندی هنر؛ کارل فن ماندر آثار بوش را دربردارنده «تخیلات عجیب و شگرف» توصیف کرده و نتیجه گیری کرده است که نقاشی ها «اغلب بیش از آنکه خوشایند باشند، نفرت انگیز هستند». در دهه های اخیر، پژوهشگران دیدگاه بوش را کم تر تخیلی نگریسته و پذیرفته اند که هنر او سیستم عقیدتی مذهب ارتدکس در زمان خود را بازتاب می دهد. امروزه تصاویر او از بشریت گناهکار، فهم او از بهشت و جهنم با دیدگاه نویسندگان ادبی و موعظه گران قرون وسطایی، سازگار به نظر می رسد. 

🍃بیشتر نویسندگان نسبت به آنچه پیش از این گمان می شد اهمیت بیشتری برای نقاشی های او قائل هستند و سعی دارند که آن ها را بر اساس اخلاقیات اواخر قرون وسطی تفسیر نمایند. آثار بوش، به شیوه ای مشابه با سایر شخصیت های رنسانس سرزمین های شمالی، هم چون روبرت هنریسون شاعر، برای آموزش دادن حقایق اخلاقی و معنوی خاصی آفریده شده اند. تصاویر ارائه شده در آثار این هنرمندان، دارای مفاهیم دقیق و هدفمند هستند. 

🍃بنا به گفتهٔ دریک بکس، نقاشی های بوش اغلب نمایانگر ترجمه هایی بصری از استعاره های کلامی و جناس هایی هستند که از هر دو منبع کتاب مقدس و ادبیات عامه حاصل شده اند. به هر حال تضاد تفاسیری که هم چنان آثار او برمی انگیزند، سبب ایجاد پرسش هایی عمیق دربارهٔ طبیعت هنر «ابهام» در دوره او می گردند. برخی نویسندگان تلاش می کنند که آثار او را با استفاده از زبان روان شناسانه فروید تفسیر کنند.

🍃چنین تفاسیری معمولاً رد می شوند، به گفته گیبسون، «آنچه ما شهوت می نامیم، توسط کلیسای قرون وسطی، به عنوان گناه نخستین، محکوم شد و آنچه که ما به عنوان ذهن ناخودآگاه می شناسیم، از دیدگاه قرون وسطی، تلاش برای برانگیختن خدا یا شیطان بوده است».

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

#لاست_آرت #سورئالیسم #خیال #ناخودآگاه #نویسنده #رویا #هیولا #فروید #قرون_وسطی
#0LOSTART0

.
حمل صلیب مسیح اثری از #هیرونیموس_بوش

🎨Christ Carrying the Cross

🎨هیرونیموس بوش با نام اصلی Jheronimus van Aken (تولد حدود ۱۴۵۰ تا ۹ اوت ۱۵۱۶)، نقاش هلندی بود. عمده دلیل شهرت وی، کاربرد نقوش خیالی برای بیان مفاهیم اخلاقی و هم چنین حکایت داستان ها است. نقاشی های هیرونیموس بوش پیش درآمد سده های میانه سبک سوررئالیسم است.

🍃بوش بینندگان خود را با «جهانی از رؤیاها و کابوس ها، به شکلی که در برابر دیدگان ما در حال سوسو زدن و تغییر هستند» مواجه می سازد. در یکی از اولین حساب های نقاشی بوش در سال ۱۵۶۰، فلیپ دِ گوارا ی اسپانیایی، نوشته است که بوش تنها به عنوان «آفرینندهٔ هیولاها و شیمرها» شناخته می شده است.

🍃در اوایل قرن هفدهم تاریخ دان هلندی هنر؛ کارل فن ماندر آثار بوش را دربردارنده «تخیلات عجیب و شگرف» توصیف کرده و نتیجه گیری کرده است که نقاشی ها «اغلب بیش از آنکه خوشایند باشند، نفرت انگیز هستند». در دهه های اخیر، پژوهشگران دیدگاه بوش را کم تر تخیلی نگریسته و پذیرفته اند که هنر او سیستم عقیدتی مذهب ارتدکس در زمان خود را بازتاب می دهد. امروزه تصاویر او از بشریت گناهکار، فهم او از بهشت و جهنم با دیدگاه نویسندگان ادبی و موعظه گران قرون وسطایی، سازگار به نظر می رسد.

🍃بیشتر نویسندگان نسبت به آنچه پیش از این گمان می شد اهمیت بیشتری برای نقاشی های او قائل هستند و سعی دارند که آن ها را بر اساس اخلاقیات اواخر قرون وسطی تفسیر نمایند. آثار بوش، به شیوه ای مشابه با سایر شخصیت های رنسانس سرزمین های شمالی، هم چون روبرت هنریسون شاعر، برای آموزش دادن حقایق اخلاقی و معنوی خاصی آفریده شده اند. تصاویر ارائه شده در آثار این هنرمندان، دارای مفاهیم دقیق و هدفمند هستند.

🍃بنا به گفتهٔ دریک بکس، نقاشی های بوش اغلب نمایانگر ترجمه هایی بصری از استعاره های کلامی و جناس هایی هستند که از هر دو منبع کتاب مقدس و ادبیات عامه حاصل شده اند. به هر حال تضاد تفاسیری که هم چنان آثار او برمی انگیزند، سبب ایجاد پرسش هایی عمیق دربارهٔ طبیعت هنر «ابهام» در دوره او می گردند. برخی نویسندگان تلاش می کنند که آثار او را با استفاده از زبان روان شناسانه فروید تفسیر کنند.

🍃چنین تفاسیری معمولاً رد می شوند، به گفته گیبسون، «آنچه ما شهوت می نامیم، توسط کلیسای قرون وسطی، به عنوان گناه نخستین، محکوم شد و آنچه که ما به عنوان ذهن ناخودآگاه می شناسیم، از دیدگاه قرون وسطی، تلاش برای برانگیختن خدا یا شیطان بوده است».

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

#لاست_آرت #سورئالیسم #خیال #ناخودآگاه #نویسنده #رویا #هیولا #فروید #قرون_وسطی
#0LOSTART0

134 3 7 October, 2020
.
📝لذت یا رنج؟ مسئله این نیست!
✍سلمان جلالی
🎨تابلوی باغ لذت دنیوی از هیرونیموس بوش
موضوع لذت و رنج، همواره دغدغه‌ی بسیاری از اندیشمندان و روانشناسان با نگاه‌های مختلف بوده است. موضوعی اساسا پارادوکسیکال که بشر همیشه سعی در کشف و شناخت آن داشته است تا از رنجِ این‌که باید لذت ببرم یا رنج بکشم، خلاصی یابد. سوالی که بالاتر از سوال‌های ساختارهای روانی، وضعیت سوژه‌ی انسانی را زیر نگاه خیره‌ی دیگری مشخص می‌کند. 
فروید نیز با مشاهده‌ی این‌که سوژه‌ی انسانی و بالاخص سوژه‌ی نوروتیک نیز اساسا با نوعی اجبار در تکرار آسیب‌های روانی اولیه، در حال بروز سمپتوم‌های رنج‌آور است، به پارادایم‌های لذت و رنج در متون خود پرداخته است. شاید در راستای گفتمان دانشگاهی مبنی بر مینیمایز کردن و قابل فهم کردن متون، باوری مبنی بر این‌که فروید به این نتیجه رسید که هدف از زندگی کسب لذت است و یا در نگاهی مخالف‌خوان، هدف از زندگی مرگ‌ است، پس بهتر است لذت ببریم، شکل گرفته باشد. امابا یک نگاه جامع تر وقتی به متون فروید و متون روانکاویک مراجعه می‌کنیم، مفهوم لذت و رنج را پارادیم‌هایی قابل نتیجه گیری در راستای یک نسخه کلی که برای رهایی از رنج چه کار کنیم، نمی‌یابیم.
در واقع این مفاهیم، در روانکاوی و حتی متون فروید، به یک گزاره‌ی فهم شده و منطبق با یک نسخه نهایی تبدیل نمی‌شود. مثلا در متون فروید، دو مفهوم اصل لذت و اصل واقعیت و در کنار ان‌ها کارکردهای اید و ایگو، در ارگانیسم فرد به این شکل در نظر گرفته می‌شد که لذات سرکش و بی‌محابا هستند و مطابق با خواست it یا id یا "آن" عمل می‌کنند و در مقابل آن، اصل واقعیت، در پی واپس زنی لذات مطابق با اگوی تحت تاثیر سوپراگو است. و طبق دو اصل دیگر با نام‌های اصل اینرسی و اصل نیروانا، لذت را امری فرض می‌گیرد که با تقلیل انرژی روانی حاصل می‌گردد و از آن‌جایی که مرگ به صفر رسیدن واحد‌های انرژی است، مرگ را نهایت لذت تلقی می‌کند.
فروید با این پیش‌فرض‌ها در مقاله‌ای با عنوان ورای اصل لذت، نظریات پیشین خود را بازنگری می‌کند و در نگاهی دیگر عنوان می‌کند اگر مرگ نهایت لذت باشد، پس چرا بشر همیشه از آن گریزان است و همزمان افعالش در راستای دویدن در پی مرگ است؟ تناقضی که تلاش می‌کند مرگ را به تعویق بیندازد و از این فرایند کسب لذت کند... ادامه در کامنت اول 👇👇👇
.
#سلمان_جلالی #روانکاوی #فروید #لکان #لذت #رنج #باغ_لذت_دنیوی #هیرونیموس_بوش 
#psychoanalysis #freud #lacan #pleasure #unpleasure #the_garden_of_earthly_delights #hieronymus_bosch

.
📝لذت یا رنج؟ مسئله این نیست!
✍سلمان جلالی
🎨تابلوی باغ لذت دنیوی از هیرونیموس بوش
موضوع لذت و رنج، همواره دغدغه‌ی بسیاری از اندیشمندان و روانشناسان با نگاه‌های مختلف بوده است. موضوعی اساسا پارادوکسیکال که بشر همیشه سعی در کشف و شناخت آن داشته است تا از رنجِ این‌که باید لذت ببرم یا رنج بکشم، خلاصی یابد. سوالی که بالاتر از سوال‌های ساختارهای روانی، وضعیت سوژه‌ی انسانی را زیر نگاه خیره‌ی دیگری مشخص می‌کند.
فروید نیز با مشاهده‌ی این‌که سوژه‌ی انسانی و بالاخص سوژه‌ی نوروتیک نیز اساسا با نوعی اجبار در تکرار آسیب‌های روانی اولیه، در حال بروز سمپتوم‌های رنج‌آور است، به پارادایم‌های لذت و رنج در متون خود پرداخته است. شاید در راستای گفتمان دانشگاهی مبنی بر مینیمایز کردن و قابل فهم کردن متون، باوری مبنی بر این‌که فروید به این نتیجه رسید که هدف از زندگی کسب لذت است و یا در نگاهی مخالف‌خوان، هدف از زندگی مرگ‌ است، پس بهتر است لذت ببریم، شکل گرفته باشد. امابا یک نگاه جامع تر وقتی به متون فروید و متون روانکاویک مراجعه می‌کنیم، مفهوم لذت و رنج را پارادیم‌هایی قابل نتیجه گیری در راستای یک نسخه کلی که برای رهایی از رنج چه کار کنیم، نمی‌یابیم.
در واقع این مفاهیم، در روانکاوی و حتی متون فروید، به یک گزاره‌ی فهم شده و منطبق با یک نسخه نهایی تبدیل نمی‌شود. مثلا در متون فروید، دو مفهوم اصل لذت و اصل واقعیت و در کنار ان‌ها کارکردهای اید و ایگو، در ارگانیسم فرد به این شکل در نظر گرفته می‌شد که لذات سرکش و بی‌محابا هستند و مطابق با خواست it یا id یا "آن" عمل می‌کنند و در مقابل آن، اصل واقعیت، در پی واپس زنی لذات مطابق با اگوی تحت تاثیر سوپراگو است. و طبق دو اصل دیگر با نام‌های اصل اینرسی و اصل نیروانا، لذت را امری فرض می‌گیرد که با تقلیل انرژی روانی حاصل می‌گردد و از آن‌جایی که مرگ به صفر رسیدن واحد‌های انرژی است، مرگ را نهایت لذت تلقی می‌کند.
فروید با این پیش‌فرض‌ها در مقاله‌ای با عنوان ورای اصل لذت، نظریات پیشین خود را بازنگری می‌کند و در نگاهی دیگر عنوان می‌کند اگر مرگ نهایت لذت باشد، پس چرا بشر همیشه از آن گریزان است و همزمان افعالش در راستای دویدن در پی مرگ است؟ تناقضی که تلاش می‌کند مرگ را به تعویق بیندازد و از این فرایند کسب لذت کند... ادامه در کامنت اول 👇👇👇
.
#سلمان_جلالی #روانکاوی #فروید #لکان #لذت #رنج #باغ_لذت_دنیوی #هیرونیموس_بوش
#psychoanalysis #freud #lacan #pleasure #unpleasure #the_garden_of_earthly_delights #hieronymus_bosch

94 10 22 June, 2019

End of content

No more pages to load